بخش مهمی از زمینههای تعالیِ اخلاقی و معنوی انسان در روابط اجتماعی اتفاق میافتد. روابط اجتماعی وقتی حساب شده و الهی باشند، میتوانند در چارچوب اخلاقیات چنان تنظیم شوند که نه تنها باعث سقوط اخلاقی انسان نشوند، بلکه باعث رشد اخلاقی و معنوی انسان...
تقوی به معنی خود نگهداری است و تقوای الهی یعنی خودداری از آنچه خدا از آن راضی نیست. وقتی انسان خود را از اموری که نسبت به آنها تمایل دارد نگه میدارد، توانایی کنترل خود در او به وجود آمده و میتواند وجود خود را تحت کنترل درآورد. عیبهای فردِ با...
فهم، قابلیتی در انسان است که به وسیله آن حقایق و واقعیتها را به گونهای متوجه میشود که آنها را دانسته و ادراکی هر چند به صورت کلی نسبت به آنها پیدا میکند. قابلیت فهم با علم و تقوی قویتر میشود چراکه انسان با علم میداند و با پاکی بر اثر تقوی...
برای از بین بردن رذایل اخلاق، باید عیبهایی که در سه بخش وجود انسان به وجود آمده اصلاح و پاک شوند. به این شکل که در مرحله پایین آن، باید اعمال را اصلاح نمود و در مرحله بالاتر تفکر و اندیشه را پاک کرده و در مرحله بالاتر، قلب را از عیبها و حجابها...
محبت حالت و احساسی درونی است که از سنخیت و همانندی دو چیز نسبت به هم به وجود میآید. در انسان و تمام موجودات دارای شعور و احساسات، این احساس درونی دارای جذابیت و لذت بوده و دوست داشتنی است. در محبت، اتحاد دو چیزِ همانند مطرح است. بنابراین، محبت...
عُجب به معنی خودبینی است و از آنجا که تمام عیبهای انسان از توجه به خودیت خود و عدم توجه به خدا سرچشمه میگیرند، سرسلسله و اصل همه عیبها عُجب است. بنابراین سه رذیله حرص، تکبر و حسد از این رذیله سرچشمه میگیرند و از آنجا که این سه رذیله سرسلسله همه...
تمام حقوق مادی و معنوی این سایت متعلق به هیئت نبی اکرم (ص) می باشد.
